يقولون حرية و حقوق ؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم

حياكم الباري و بياكم يا أفاضل



لا يخفى عليكم الِحراك القائمة من سنين طويلة و المتزايدة في هذه الأيام

وهي بكل اختصار محاربة الحجاب وغطاء الوجه بالذات

ما الحجج الواهية التي يستند عليها أصحاب تلك الحراك ؟!


حسب ما قرأت و أطلعت كانت حججهم تقول 

إن غطاء الوجه يحجب المرأة عن التواصل مع العالم الخارجي!!


و أنه يحول دون مقدرتها على التزود بالعلم والعلوم !! [ وما منعها من التعليم إلا أصاب تلك الحراك ]


و أنه من أحد أساليب تخفي أهل الإرهاب رغم أنه لم يتم رصد عدد كبير يؤهل لأن يكون فعلًا كما يدعون !!

هي مجرد هرطقات و ادعاءات يصحون بها ملوحين بقضية حقوق المرأة و إنصافها حتى يستقطبوا أصحاب العواطف الجياشة من يحكمون عواطفهم لا عقولهم

بالحقيقة كل تلك الادعاءات و الهرطقات الخاصة بحقوق المرأة ما هي إلا حرية الرجل الشهوانية

فانخراط المرأة مع الرجل في أي مجال كان مع عدم وجود حجاب ستار بينهما لابد أن يقعوا بالمحظور

قد يجول في رأس أحدكم سؤال : كيف تكون حقوق المرأة حرية ذكورية شهوانية ؟!

من خلال تطبيق الحقوق المزعومة تصبح النساء كالسلع المعروضة على كل من هب و دب

يتفحصون كيف شاءوا و يستخدمون من أرادوا

بالنهار نحيلة و بالليل سمينة

بالصباح سمراء و بالمساء بيضاء

بالظهر جميلة و بالمغرب قبيحة

ولك ما تريد فتاة بعمر الربيع أو شمطاء بعمر الستين

فهل قلت لي يا لبيب هل هذه حقوق نسوية أم إشباع رغبات رجل جنسية

و كأننا في غابة إنسية فلا أدب و لا حياء و لا تقديس للحياة الزوجية


هذا هو المجتمع الذكوري الحقيقي لا مجتمعاتنا الإسلامية


حمدًا لرب البرية أن جعلني مسلمة أبيه


هذه أحرف نثرتها بغير أتساق علها تصل لذوي الأفهام


و السلام ختام

حقوق الكتابة محفوظة لـ : أماني . ع . س

حُرُوف نَفس ~»

في دروب الحياة تجتاحنا مشاعر جياشة، تقودنا للتوقف في

[ محطات الكَلِم و الحَرف ]

لنصوغ نكهات العبارات المختلفة تنفيسًا و ترويحًا و مؤانسة

من أجل مُعاودة المسير في تلك الدروب ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

كم أغبط من له تلك الَمَلكة فأحرفي دائمًا ما تنسل من بين أصابعي

كقطرات ماء تأبى الاجتماع في كف مبسوطة ..!

تصميم وكاتبة : أماني . ع . س

«⎬شرارة التغيير تكمن بـ المبــادرة ~

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام الله عليكم ورحمة وبركاته

حُييتم هلا زوار مدونتي الكرام

‚˛


رؤوسنا مُلئت منىً وطموحات و آمال

لكن في واقعنا حواجز و عقبات

نستاء ، ننتقد ، نغضب ، نزمجر و نتضايق من واقع حالنا

ثم نحمل كل تلك الاستياءات والإخفاقات على عاتق المسؤولين و المجتمع بتفكيره و تصرفاته

كثير من أحبط وتراجع و تخلى عن أحلامه و أمانيه ، لكن لما ؟!

لأن حال المجتمع و الواقع هو الذي يسيره

لأن حال المجتمع والواقع هو الذي يفرض عليه ذلك

نحلم بأن يكون مجتمعنا مرتع لتبني أفكارنا التطويرية ولدفعنا نحو التقدم و تسهيل طريقنا و تعبيده

لكن هيهات هيهات لا أمل لا بصيص نور لذلك لا ولا ولا

لحظة

لحظة من فضلكم

أتظنون أني جئت لدفعكم للتشاؤم و اليأس؟!

حاشَ لله ، أنا هنا لأقول :

يكفي تفكير بسلبية ، يكفي استياء من واقعنا ، يكفي تكتيف أيدينا وكبت أفكارنا باختيارنا

الحياة أمل

صراحةٌ نحن من أختار و قنع بهذا الأمر

صيح أن القناعة كنز لا يفنى لكن موقعها هنا خطأ

أن أقنع بأن لا حاجة لي للسعي من أجل تحقيق طموحي لآن مجتمعنا لا يساعد خطأ
أن أقنع بأن لا أمل من تغيير الأفكار الخاطئة و العنجهية في تفكير مجتمعي خطأ
أن أقنع بأن شباب أمتي لا فائدة مرجوة منه خطأ
أن أقنع بأن أمتي متخلفة خطأ

وهلما جره من القناعات الخاطئة التي نرددها كل يوم و لا تخلوا من [ مستحيل ، في الأحلام ، هذا إن سمعك أحد أو ألتفت إليك ، ما من أحد يخاف الله ... وغيرها من الكلمات ]

و أنا هنا ليس فقط لدب روح الأمل لا


أنا هنا لأقول لكم أسعوا وانطلقوا وحلقوا

خلال نظرة تفحصيه شاملة وجدت أن روح المبادرة الميتة في أنفسنا هي التي جعلت لتلك القناعات مكان أكبر من حجمها في ذواتنا

تأملوا : عندما نطرح أي قضية في المجتمع نسهب و نتسارع و نتنافس بابتكار الحلول لكن نختمها بقول [ لكن الواقع لا يساعد]
[ الواقع هكذا لا أمل ]

هل فكر أحدكم بأن يبادر لتطبيق تلك الحلول ؟!

للأسف أننا أغلقنا على طاقاتنا الإبداعية و قدراتنا التطويرية وتكتفنا بجانب المحبطين قاصري النظر والتفكير
و قيدنا أنفسنا بقيودهم وبقينا ننتظر من يفتح تلك القيود رغم أن المفتاح بحوزتنا و هو [ المبادرة ]

أصدقوني القول ألسنا نقول :

أنا مبدع أنا لدي قدرات أنا أستطيع لكن لا أحد يدعمني لا أحد يساندني !



سوف أتوقف هنا لأرى ما تخطه أقلامكم فكل ما كتبته هو مقدمة لتفعيل روح المبادرة في أنفسنا



سأختم بمقولة للشيخ على الطنطاوي رحمة الله :

أليس التسويف و التأجيل مرضنا الاجتماعية وعلة عللنا ؟
كل أب يعرف طريقة لتربية ولده خيرًا من طريقته، وكل تاجر يجد أسلوبًا لتوسيع تجارته أحسن من أسلوبه ،
وكل رجل يعرف الطريق لتحسين صحته و إصلاح سيرته في بيته مع أهله وزوجته ،
ولكن كل واحد من هؤلاء يؤجل الابتداء بها الإصلاح يوم بعد يوم حتى تمر السنون الطويلة وهو لم يفعل شيئًا

حقوق الطبع محفوظة لـ :

[ أماني . ع . س منتديات رفيق الدرب ] 

[ هذا الموضوع إن شهود في أي منتدى أخر فهو مسروق ]

هدية لكم

بادر~

~⎬ شراب الكاكاو الساخن

السلام عليكم ورحمة الله 

مرحبًا بكم زوار مدونتي الكرام 

في الأونة الأخيرة أصبحت أعاني من ثوران صدري بشكل مفاجئ خصوصًا عندما أخلد للنوم 

و بالغالب يكون السبب إما من الأجواء المليئة بالغبار أو بسبب ما تناولته قبل النوم و بالعادة يكون طعام حلو ( كعك ، حلوى )

بالعادة في هذا الوقت أكون نائمة لكن النوبة الصدرية كدرته 

قد قرأت معلومة تقول أن شراب الكاكاو الساخن يساعد على التخفيف من تلك الأزمات الصدرية 

لذا قمت مسرعة و صنعت لي كوبًا منه و بعد أن شربته سبحان الله بدأ صدري يهدأ شيئًا فشيء

وعلى ذكر شراب الكاكاو الساخن أود أن أطرح أخر ما أنتجت ببرنامج الالستليتر 

بعنوان [ شراب لذيذ و ساخن ] و أعني به الكاكاو لكن ممكن أن يصبح قهوة سوداء b:

[ لمشاهدة العمل بشكل أكبر أنقروا عليه ^^ ]

رأيكم =)

»⎬صفاء رؤية العقل و الفكر يكمن تحت سقف العقيدة

نحن البشر ميزنا الباري عن سائر المخلوقات كحيوانات و حشرات و ما شابها بعقول ندرك بها و نفكر

وقد أمرنا أن ننظر بعقولنا كل ما يحيط بنا على هذه الأرض فنظرة العقل أقوى من نظرة البصر

قال تعلى:" أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ "

و من العقل و التفكير سوف أتناول قضية فكرية تمس معتقداتنا بشكل كبير

و للأسف أنه بات الكثير منا ينظر لها نظرية فكرية بحته دون أن يرجعها للعقدية رغم أننا المسلمين نعلم أن لا أنفكاك بين فكرنا و عقيدتنا

تأملوا معي برهة عندما يذكر مصطلح العصر الحجري ماذا يرتسم في أذهاننا مباشرة ؟!

أليست صورة ذلك الإنسان البدائي ذو ملابس غير ساترة لكامل بدنه ومصنوعة من جلد الحيوانات

و قد أمسك في يده عصى أشبه بمضرب كرة المضرب لكن من الحجم الكبير ... إلخ

هنا وقفة :

منذ أن كنت صغيره و أنا أعيش صراعات في عقلي جراء أمور متناقضة ولا يمكن الجمع بينها

وكان أحدها قضية العصر الحجري فقد تعلمنا من الرسوم المتحركة أن الإنسان كان يعيش مثل الحيوانات

و شيء فشيء تطور عقله وأصبح عاقل و بدأ بابتكار طرق معيشية حديثة !

و لكن تعلمنا من قرائننا و سيرة نبينا أن ربي سبحانه عندما خلق أدم علمه كل شيء

فهل يا ترى مر على الإنسان بعد عدة عصور من عهد أبينا أدم فترة انتكاس !

فرضية من هي التي تقول أن الإنسان قد عاش كحيوان ثم تطور شيئ فشيء

أليس الغرب و أليس من أطلقها أعتمد على عقله فقط

هنا دعوة :

لنحلق بفكرنا و لنبحث في كل فكرة ولنجعل ديننا و عقيدتنا مقياسًا لتصحيحها

فليس كل ما أتى من الغرب هو الصواب و ليس كل ما أتو به هو خطأ =)

وهنا تطبيق لكم متابعي أحرفي الكرام :

ماذا تعرف عن بداية الحضارة

وماذا تعرف عن اللغة و الكتابة

كنت أنوي أن أسهب و أتناول أشياء عده بالموضوع لكن أحببت أن تشاركوني =)

لذا هنا مساحة لطرح تساؤلاتكم و استفهاماتكم حيال أمور أخرى لم أتطرق لها

فقد نوفق باستنباطها معًا

آمل أن وفقت في إيصال مقصدي و مبتغاي من الموضوع

أختكم : أماني~»

~{ لنعد لفصحتنا

سلام الله عليكم زوار مدونتي الأكارم

من الجميل أن يتمسك الإنسان بثوابته و قيمة

و الأجمل عندما ترتبط هذه الثواب و القيم بالدين

و أنا هنا بصدد الحديث عن اللغة وليست أي لغة أنها اللغة العربية الفصحى لغة القرآن ولغة أهل الجنة [ نسأل الله أن نكون و إياكم من أهلها ]

كنت أنوي أن أكتب عن كيف كانت و كيف أصبحت علاقتي بالفصحى لكن وجدت أني سأطيل الكلام لذا سأدخل في صلب موضوعي

أخي الصغير [ عبد الرحمن ] الذي أكمل الـ ٥ سنوات قبل أيام متابع لقناتي بسمة و روضة من ضمن باقة قنوات المجد

وكلا القناتين الحديث فيها بالفصحى ، و لقد أستفاد أخي كثيرًا خصوصًا من قناة روضة فأصبح يعرف الحروف و الأرقام ما شاء الله ^^

لقد لاحظت أنه ينطق بعض الكلمات الفصحية كذلك جراء تلك المتابعة

وكذلك أخي ليس جيد بقضية التواصل فأن سألته سؤال جلب لك إجابة لا تمت للسؤل بصلة [ و كأن السؤال يقول له تفضل أفرغ ما في جعبتك ] /:

الحاصل في إحدى الليالي طلبت منه أن يحضر لي شيء ما لكن لم يستوعب جيدًا ما أطلبه [ علمًا أني أخاطبة بالعامية ] وقتها لمعت في ذهني فكرة بأن أقوم بتجربة

كررت على أخي ذات الطلب لكن بالفصحى أتعلمون ما ذا كان ناتج التجربة

لقد أستوعب الأمر بسرعة و نفذه و قد كررت تلك التجربة أكثر من مرة  ووجدت أنه فعلًا يفهم الكلام الفصيح أكثر من العامي و هذا شي جدًا ممتاز

قررت أن أستمر معه المشوار بالتحدث بالفصحى و شاء ربي أن يكون بعد هذا القرار بكذا يوم حلقة في برنامج ساعة حوار عن الفصحى الذي يبث على قناة المجد الفضائية في مساء كل يوم أحد

تفضلوا رابط الحلقة و أستمعوا لها جيدًا فهي بحق راااااائعة

الفصحى بين النظرية و التطبيق

بعد مشاهدتي لهذه الحلقة عزمت على أن أثبت بالتحدث مع أخي بالفصحى وإليكم الآن بعض النوادر التي حصلت ^^

في إحدى الليالي كان أخي يشعر بالعطش فأتى لي وقال : أماني أريد مويًا [ كون أننا أعتدنا أن نطلق على الماء موية b: ]

في إحدى الأيام كنت أنا وأحد أخوتي نقوم بتقليب عبد الرحمن فوق و تحت [ مجرد لعب ] فغضب منا و قال و هو يشير علينا :

لماذا سويتم فيني كذا أنتم حيوانون b: --->> للعلم نحن ضد هذه الألفاظ بالبيت و نسعى لمحوها و الحمد لله أنها لا تخرج إلا فيما ندر ^^

في إحدى الأيام كانت إحدى أخواتي تتصفح جهازي الجوال و جاء عندها عبد الرحمن وقال لها : أعطني جوال أماني

قالت له : لا لن أعطيك إياه ماذا تريد منه أصلًا

قال: أعطني الجوال ، قالت له : لماذا تريده ، هنا وصل حده وقال لها : أعطني الجوال و دعيني و شأني b:

أكتفي بهذه المواقف

صدقًا تجربة جميلة جدًا

بودي أن أكتب لكم تعليقي على الحلقة لكن أنتظر رأيكم أولًا ^^

وقفة عقلانية مع [ المؤامرة ، الماسونية ، الطبقة المستنيرة ]

في بداية صيف السنة الماضية [١٤٣٠ هـ ] أي في شهر جماد الأخر قرأت راوية [شيفرة دافنشي ] للكاتب داون براون

أكثر ما جذبني لقراءتها ما ذكره الكاتب في المقدمة أن المعلومات الموجودة حقيقية نتيجة بحثه و تقصيه

وعندما تعمقت بالقراءة وجدت بعض المعلومات صحيحة ومفسرة لما أراه في العالم الغربي

لكن وبعد أن أنتهيت منها أصبحت ما بين مشككة و مصدقة لكل المعولمات التي ذكرت

وصادف بعد ٤ أشهر أي في شهر شوال أن وقعت على سلسلة القادمون في اليوتيوب النسخة المترجمة للعربية و التي أعتذر عن وضع رابط لها فعندما كنت أشاهدها كنت أكتم الصوت و أرفع الشاشة بحيث لا يظهر إلا الكلام فهي مصحوبة بالموسيقى و هناك بعض اللقطات الخادشة للحياء

أنجذبت لتلك السلسة بقوة وقد أنهيتها في يومين علمًا أنها عبارة عن ٥١ مقطع ومدة كل مقطع ١٠ دقائق

أما سبب الانجذاب كون المعلومات المذكورة فيها مطابقة للمعلومات في رواية شيفرة دافنشي [ وقد يكون في تلك أو هذه تفصيل أو معلومات أكثر لكن المهم أن كلها تصب في ذات الاتجاه ]

وبعدها نفس الشيء أصبحت في حيرة هل أصدق كل ما قيل أم أكذبه

أخذت أبحر في هذا الموضوع أكثر و أكثر و أطلقت لعقلي التفكير بعمق بدأت أبحث حول المؤلف داون براون ووجدت له تقريبًا أربع روايات كانت شيفرة دافنشي أخرها

بحثت عن نسخة إلكترونية لرواية ملائكة و شياطين ووجدتها كان هدفي هو سبر أغوار شخصية المؤلف وما نوع تفكيره

لمست أنها شخصية ذكية ترى أن الديانة المسيحية قد أقتبست الشيء الكثير من الوثنية وتود أن تظهرها للعنان و لقد أحسن في هذا الجانب

لكن وجدته قد بالغ قليلًا في أمر خطر الطبقة المستنيرة

و في سلسلة القادمون شعرت أنهم أستعانوا بما كتبه المؤلف من روايات فانطلقوا يبحثون عن أدلة وقد وجدوها فعلًا

لكن الخطأ الذي وقعوا فيه هو المبالغة في خطر الماسونية

أنا لا أنفي أبدًا قضية تأمر تلك الجماعة و خططها من أجل محاربة العالم و السيطرة عليه

لكن أن نصل لحد أن نشك في كل قضية صغيرة أم كبيرة تحدث في عالمنا أنها من تخطيطهم فلا و ألف لا

هم بشر و لهم قدراتهم و طاقاتهم لكن بما أني مسلمة مؤمنة بالله الواحد الأحد فأنا موقنة أن ما يحدث من مجريات في هذا الكون هي بيد خالقي و بارئي

ثم أنه في حال أننا آمنا بقوة خطر تلك الجماعة و تأثيرها وتدخلها بشكل خفي بكل أمور حياتنا هذا سيؤول بنا للجمود و الخوف

و أيضًا خذوها قاعدة كلما هولنا [ بالغنا ] في الخوف من شيء ما كلما تضررنا أكثر منه

فمع ذلك التهويل سيصبح في قرار أنفسنا أنهم سيقضون علينا سوف يجرونا للهاوية هم يقدرون على ذلك وهم وهم

ثم بمجرد أن يقولوا أأأ نسقط

لذا لا تمهدوا لهم الطريق لسحقنا مهما بلغت قدرتهم و إمكانياتهم و دهائهم

وتذكروا قوله تعالى في سورة الأنفال : " وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ "

ثقوا بالله ولا تخشوا شيًا

دمت في علوا

~|ثرثرة عن هواية =)

أريد أن أدون الكثير الكثير من الأفكار التي تدور في رأسي لكن بما أنني إنسانة بااااارعة في الشطحات لا أستطيع أن أرسو على بر

فلا أكد أن أفكر في أمر ما و أبداء في الكتابة إلا و أجد عقلي قد وصل لموضوع بعيد جدًا عما شرعت في كتابته

يا إلهي ماذا كنت سأدون

نعم تذكرت

سوف أتحدث عن إحدى هواياتي قد تكون غريبة نوعًا ما لكنها قد أفادتني كثيرًا في التعامل مع الناس

هوايتي هي سبر أغوار* شخصيات الناس التي أخالطها أو حتى مرت بي مرور الكرام

كانت البداية مع أهل بيتي من الوالد و الوالدة إلى أصغر فرد

أما الآن فقد تطور الأمر و أصبحت أسبر أغوار الشخصيات التي في الشبكة العنكبوتية حتى و إن لم يكن بيننا حوار

و رغم أنه قد قيل أن الغالبية العظمى تكون عكس ما هي علية في الواقع

إلا أنه لدي قناعة أنه مهما كان لابد أن يظهر من الشخصيات الإلكترونية شيء من شخصياتهم الحقيقية

و ليطمئن الكل فنتائج ذلك السبر تبقى طي الكتمان في نفسي ولا تخرج بتاتًا إلا في أندر النادرين عند الأوضاع الملحة جدًا جدًا

كم أشعر بالنشوة عندما أجد أدلة تؤكد ما توصلت له من تحليل شخصية أحدهم

أما الشيء الذي أستفدته من تلك الهواية أنه أصبح لدي معرفة بكم كبير من الشخصيات المختلفة و كيفية التعامل معهم

فمهما يكن نحن مطالبون بفهم الناس و مراعاتهم كما نطلب منهم مراعاتنا و فهمنا

و إلى هنا تنتهي هذه التدوينة أمل أن قد أضافت لكم شيء مفيد

--------------------

* سبر الأغوار : السبر هو الجمع و الإحصاء ، الأغوار جمع غور و هو الشيء الخفي و البعيد

»{ وقفة مع قضية تعدد الزوجات ...

تدوينتي هذه هي مداخله لي في موضوع في منتديات رفيق الدرب

الموضوع كان يتحدث عن التعدد كنت أفكر أن أكتب موضوع كامل عن رأي

لكن فضلت أن أكتفي بالرد في ذات الموضوع فقد شنت الفتيات حرب ضروس على التعدد

سأترككم مع المداخلة و أسأل الله أن تكون ذات منفعه

--------------

قبل الخوض في قضية الزوجة الثانية لتسمحوا لي بهذه المقدمة =]

هناك العديد من النصوص الشرعية التي ترغب في الزواج

و الزواج هو سنة الله في خلقه لكن تلك النصوص الشرعية جاءت لترغيب الرجال في الزواج وليس النساء

أي أنه يحق للفتاة أن ترفض الزواج بتاتًا فقد يكون لا طاقة لها في أداء حقوق الزوج

وحق الزوج عظيم عظيم

دعوني أنقلكم لحادثة وقعت في عهد الرسول صلاة ربي وسلامه عليه

رجلًا أتى بابنة له إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن ابنتي هذه أبت أن تتزوج قال فقال لها : أطيعي أباك قال ، فقالت : لا حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته ؟ فرددت عليه مقالتها قال فقال : حق الزوج على زوجته أن لو كان به قرحة فلحستها أو ابتدر منخراه صديدا أو دما ثم لحسته ما أدت حقه قال فقالت : والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا قال فقال : لا تنكحوهن إلا بإذنهن .

هذا حديث واحد فقط عن حق الزوج ولكم أن تبحثوا عن أحاديث غيره =]

ثم إن النساء فتنة للرجال ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم :"ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن "

و التعدد حق مشروع بل إن الإسلام جاء و حده بأربع وقبل الإسلام كان مفتوح

ثم تأتين أنتن وتلوحن بأسلحة العاطفة و الحنان و الغيرة

تدعين أنكن أكثر غيرة من الرجل ولكن العكس صحيح

نعم الرجال أكثير غيرة من النساء

ربي حبانا نحن الإناث بعاطفة تفوق الرجال ومن شأن هذه العاطفة أن تتقبل وجود زوجة أخرى تشاطرها في زوجها

لكن على صعيد الرجال ولله إن الرجل ليفور و يزمجر ولا يطيق نعم لا يطيق أن يرى تلك الزوجة الحنون تصرف ذات الاهتمام به لرجل أخر

بل إن بعض الرجال يغاااار من أبناءه فقد سرقوا أهتمام أمهم به

يحق للزوج أن يتزوج بثانية و ثالثة و رابعة حتى و إن كانت زوجته الأولى ودود ولود قائمة بكل واجباته

و إن قصرت المرأة في واجب من الواجبات التي عليها تأثم

حتى الطلاق لا يجوز لها أن تطلبه إلا بسبب قال الرسول صلى الله عليه وسلم : "أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة "


أذكر أنكن كنتن تشتكين من مسألة تعميم خطأ مجموعة من النساء على كل النساء

لكن أرى هنا أنكن تستخدمن ذات السياط عجبًا لكن ؟!

هناك كثير من النماذج التي أرها حولي وفق الرجل المعدد في العدل بين زوجاته =]

ولو بحثتن ستجدن أمثلة رائعة =]

ثم إن كان هجومكن على الزواج من الثانية من أجل فئة لم تحسن العدل فرجاء خصصن تلك القضية

أي تكون بهذا الشكل [ قضية التعدد الظالم]


هذا و صلى الله وسلم على سيدنا محمد